在我们日常生活中，经常能听到很多接地气的俗语。这些俗语有的可以指点迷津，告诉人们道理，有的则是让人警醒，知道自己做错了。
这些俗语大多是来来源民间，在民间特别流行。长辈从小口耳相传，由此一代代传承着这些俗语。有些俗语流传到现代社会，已经被人们指出来有谬误之处。但有些俗语，仍然可以提供很多生活的智慧与参考。
在古代，朝廷禁止人口的流动，想要出门都要办路引和凭证，加上交通不便，所以百姓也不爱长途跋涉。出门的人，大多是为了做营生、逃荒、徭役，还有赶考，其余的都是公差出行。赶考是举人要到京城考试，俗称上京赶考。
路途遥远，不得不在外过夜。在外留宿的人，一定要遵守“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”这条俗语，这是为什么呢？
古代的有些偏远地区没有客栈和旅馆一类的住宿地，然而夜幕降临，人就不得不面对三个住宿地选择。最好的第一选择当然是客栈和旅馆，安全有保障。但是大部分穷困的读书人，住不起客栈。所以一般会选择两个留宿地方：荒坟和古庙。
遇到战乱年间，很多人死在逃荒路上，家人会将过世之人埋在路边，堆成一座座坟墓。逃荒到遥远的地方，鲜少回到原来的地方，认领和迁移坟墓。由此，路边的荒坟越来越多。
古庙多是供奉佛像或是神仙雕塑的寺庙，都是人们出于信仰所建造的。不少古庙建在偏僻的荒山野岭，建好之后，没有人维护和打理，自然而然就荒废了。晚上的古庙和深夜的荒坟一样，看起来就让人心生恐惧。在古代民俗中，古庙和荒坟两个地方，明显是坟墓更加可怕。
但俗语中为什么反其道而行，建议住荒坟旁，而不是古庙呢？原因有三个，第一个原因是，古庙相比荒坟，算是有一处遮风挡雨的地方，不仅赶考的读书人会住在里面，过路的强盗和盗贼也会选择在此留宿。甚至有些被官府通缉的盗贼，躲在荒无人烟的古庙里，逃避抓捕。一不小心误入，身上财物有可能会被洗劫一空，小命也不保。
清朝时，皇帝们顾虑到举人来考试没有路费，贴心地给每个举人发放盘缠。如果道路两旁的守卫官遇到来京城考试却没有路费的读书人，都要给他们帮助。加上地方官府给的补贴，每位举子都能拿到数十两银子。读书人手无缚鸡之力，自然成为盗贼眼中的香饽饽。
第二个原因是，古人封建迷信，相信寺庙之中有神灵。如若擅自闯进去，就会收到神灵的报复。其次，没有香火的寺庙还会招惹鬼神，夜间正是鬼神活跃的时间。所以他们对寺庙敬而远之，尊重它们，不去打扰它们。
第三个原因是，古庙没有人维护，年久失修。遇到恶劣的刮风下雨天气，很有可能坍塌。不幸住在里面的人，就会被压住，身体受伤。所以与其冒着危险住古庙，倒不如选择一处荒坟，地为床，天为被，永远都不会有坍塌的风险。
并且有些古庙和香火旺盛的寺庙大为不同，缺少信众来上香，没有香油钱，和尚靠什么为生呢？不少和尚“挂着羊头卖狗肉”，做着不当的事情。如若遇到这种假和尚，说不定就会被他们盯上，搜刮走所有的钱财。
这种剧情在话本小说里极为常见，不小心遇到就只能哑巴吃黄连，有苦自己咽下。
荒坟与古庙大为不同，虽然听起来阴森森的，鲜少有人去住。危险性其实比古庙低得多，大盗们宁愿住在修建过的古庙里，也不愿意住在地面不平的荒坟旁。荒坟里面一般都没有陪葬品，盗贼十分嫌弃。
荒坟随处可见，找个隐蔽的角落一躺，几乎没有人会发现你的踪迹。
只要战胜了内心的恐惧，荒坟无疑是一处最佳的夜宿地点。既不需要花费银两，住的还宽敞。有时候，比鬼神更可怕的无疑是人心，出门在外，更是要谨防坏人。荒坟的条件虽然艰苦，风餐露宿，蚊虫叮咬，但是跟性命比起来都不重要。
俗语“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”，刚听起来觉得有些荒诞可笑，但是细细回想一番，里面确实有古人的智慧。古庙真的比荒坟还要危险，只要克服了对鬼神的恐惧，就不会再害怕了。面临选择的时候，需要再谨慎思考一番。
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