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七邀并序

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七邀(并序)

昔枚乘作《七发》,傅毅作《七激》,张衡作《七辩》,崔骃作《七依》,王粲作《七启》,因感桑梓山灵水秀,风土人情皆有可颂,故作《七邀》以博一哂。壬寅上元,一指夜宿茅山。是夜月朗星疏,泉影浮动。忽一白髯翁持杖悬葫,见之问曰“小子从何而来?”一指揖答曰“有感山有灵气,故觅之而来。”翁复问“何为灵气?”再答曰“夫灵气者,乃混沌之所遗。昔辟地开天,清轻者上为天,浊重者下为地,斯为浊中之清也,存于灵山秀水之间,游乎福地仙窟之境。吐纳可舒脉益智,久之可轻身通神。”翁道“善矣,与子有缘,今昆仑有宴,且随吾一游。”广袖挥处,山无门而启,洞应声而开。缘洞而行,不计里许。甫入琼台,乍识瑶殿,仙姬云嬛,霓旌羽盖。翁曰“此阆苑也,趺坐者穆王也。”一指躬身近前曰“伏闻穆王常驾赤骥之驷,乘绿耳之舆,过朔漠,凌幽墟,优游天下。今有句容一城,地处苏南,位列江左,福地洞天,穆王可愿一游乎?”穆王垂目曰“有何可乐之处?”一指对曰“吾乡北枕宝华,乃律宗 名山。形燕窝之垒构,势莲蕊而绾结。其深秀而峻美,怀林麓之幽邃,探洞壑之穷险,揽烟霞而胜绝。寺名隆昌,精严戒律。为千年之丛林,藏佛佗之贝页。南望茅山,实道家 福地。中怀虚宇,地通丹窍,仙道攸居,地灵人杰。芳林流响,紫盖停云,羽驾往来,神明鳞集。北临秦皇埋璧之所,南筑陶隐修真之穴。绛岩化赤,时蕴紫气。方山如印,峭崖似壁。九龙苍莽迢递,嘉木流芳,福道蜿蜒,荫浓林密。野蕙闲芝,夏凉秋洁。实长生之宝地,诚益寿之仙窟。可一游乎?”穆王对曰“寡人乘驷马,跃谷壑,踏巉峰,步崎岖。此寻常耳。”一指再曰“吾乡水网纵横,吞吐江流,湛湛涵渌,滔滔载舟。地肺山中,喜客泉涌,戒公池上,秦淮源头。茅山湖,映沉星而焕彩;潘冲湖,啼翠羽之婉喉。二圣湖,失渔人之旧浦;仑山湖,迷鹭鸟之芳洲。丹湖湿地,曾列仲谋之舰,赤山湖岸,每藏暗堡碉楼。濯缨濯足,载思载游。润芳草之郁郁,戏锦鳞于悠悠。控清引浊,可扬帆而拾月;翻涛卷浪,堪叹逝而弄愁。清波潋滟,棹澄天而迥碧;涟漪荡漾,影浮日而献眸。间有塘坝河溪,鳞潜鼋浮。可一游乎?”穆王复曰“寡人蹈江越海,破险度危,览五湖,履九州,此亦寻常耳。”一指再曰“吾乡路网纵横,美景连缀,四通八达,奇花异卉。沪宁城际,依长江而往返;宁杭高铁,共行云而连袂。沪蓉长深,坦途康庄,福道绿道,盘旋深邃。梅溢唐陵之香,樱绽浮山之媚。雨催牡丹之苞,雪酿玉兰之蕾。至于芝樱共赏,杏棠同绯,玫景繁英,蒲塘白苇。桃李艳于春山,芙蓉清于弱水。芳遗农博之姿,华采岩藤之美。千华古村,讬华屋之连楹;三茅道院,共神仙而际会。仙湖公园,耸圣塔而停云;伏热花海,营异葩而立旆。丰碑奇号,声动东进之林;青元丹井,药蕴青蒿之味。容北茶谷,原野藏珍,南朝石刻,史迹遗贝。穆王可一游乎?”穆天子对曰“寡人涉蓬瀛,度玄阙,蒹葭溯,泽兰佩。此不足道也。”一指复曰“吾乡名贤往来,钟灵毓秀,人文荟萃,绩异勋殊。昔勾曲结茅,展上公之植李;纹身断发,周泰伯之奔吴。刘*封侯设国,夫差营宫植梧。三茅连袂,开道家之胜境;二葛炼丹,接仙界之坦途。南岳夫人,创上清之宗派;长房隐逸,撷墨池之菖蒲。水洗妙真之心,台藏太子之书。花香帝师之寺,云缭宰相之庐。义台秋月,旌张常洧之孝;重屏会棋,展周文矩之图。颜鲁公虎耳归葬,顾参*华阳定居。奋武揆文,山依高实之府;由丐称帝,邑诞炎明之朱。更有白菜县令,状元宰相,殿中执法,地官司徒。三昧高僧,开律宗之肇始;江上外史,传全真之鼎炉。至于名士往还,赠答酬唱,串英拾萃,砌玉垒珠。穆王可一游乎?”穆王曰“展公游历之处,泰伯建城之所,或可一游,然尚不足也。”一指复曰“吾乡东连铁瓮,西接金陵,吴头楚尾,物产富饶。矿分铁锰铜钼,山藏煤土琨瑶。湖养鳙鲤虾蟹,坡植栗笋柿桃。稻推有机,插水田于万亩;蔬殖无害,绿沟垅之千条。宝华玉兰,乃植物之标本;*精苍术,冠姓氏而称茅。青山银杏,边城木瓜,白兔草莓,丁庄葡萄。秦淮花灯,炫其色而映月;郭庄龙舞,壮其声而冲霄。茅宝葛根,引长藤之影弱;西冯草坪,妍翠毯而色娇。竹海金蝉,团子青蒿,古鱼化石,大理石雕。道乐乃昆腔之祖,符箓有请神之招。穆王可一游乎?”穆天子微色曰“寡人聆箫史之雅律,秉刻髓之芦刀,尚有何乐之处?”一指复曰“吾乡山珍海味,美食多元,水陆俱备,荤素可餐。鸡公白斩,品天王之美馔;狮头红烧,尝下蜀之糜丸。猪头鱼头,香委宝器;驴肉狗肉,脂溢雕盘。脆皮烤鸭,皮酥薄而肉嫩;新坊老鹅,味浓厚而汤宽。绛湖砂鲤,年糕米粽,野草野菜,若艾若兰。桥头糯米之藕,王庄炖煨之鳖,桶酿醪糒之糟,锅烩鲈鮰之鲜。得撒豆腐,红烧马鞍,咸肉老蚌,炙焙鱼干。玉案举烹龙之馐,气馨瑶席;绛罗荐瀹凤之脍,色美盛筵。东方紫酒,流金壶之醴酪。长青绿茶,释世俗之忧烦。馥历九天,试斜眄而舐唇;薰流三界,处下风而失涎。有此娱肠之佳肴,甘和之醇宴,穆王可一游乎?”穆王颌首曰“食者,万物之始,人之所本者也。千品之食居后,百花之果列前,似可一游也”一指补曰“吾乡诗礼教化,大爱绵长,明德维馨,浊涤清扬。时代楷模,亚夫书论文于大地;奎屯遗爱,王华殉漠北之寒疆。见义勇为,贲育智擒凶犯;诚实守诺,农夫悬信稼穑。果树保姆,糜林情系老区;法律援助,调解尽显担当。身边好人,播礼仪于四野;道德模范,布德泽于八荒。气冲霄汉,义薄云天。怜贫济困,古道热肠。微能家园,行志愿之善举;社会儿女,为孤寡之暖阳。爱弥讲台,孝老爱亲,仗义疏财,救死扶伤。退募捐之善款,循理而动;救车祸之伤者,凭仁以彰。施回春之妙手,村医赤脚;解学子之暂困,百姓互帮。见贤思齐,澡身浴德,献血捐髓,爱弥城乡。此引领大爱,重义循良之城可一游否?”穆王颌首曰“谱爱心之善举,积阴骘于儿郎。大爱之城,足可一游。”于是乘八骏,驾六龙,张旌旆,鸣鼓钟。饰流苏之缨络,配繁缛之雕弓。著黼黻之华服,卫剑戟之青锋。銮围电母,舆绕雷公。振远蹈虚,驰蹑影之轻骛;飘羽扬翠,逸奔骥而超风。方颤颤而举步,忽栗栗而踏空。顿画象于无形,实南柯之一梦也。戴永兵,男,年生,江苏省劳动模范、江苏好人。现为中华诗词学会会员,镇江市诗词楹联协会理事,句容市作家协会秘书长,句容市诗词楹联协会副会长。作品入选《中华诗词库》《江苏诗词二十年》《镇江诗词作品集》《当代楹联家大观》《中华辞赋百家赋选》《当代辞赋名家作品精选》等。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇

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