引言：
如果谈到古代历史，那么就不可避免地要提到那么几样事物，比如说茶，比如说酒，又比如说*药。如果说前两者经过几千年的历史氤氲，成为了我国历史上独有的传统文化的话，那么*药，固然从地位上来讲无法与前两者相比，但是它在历史舞台中的出现频率和重要程度，完全不逊色于前两者。哪怕就是在现代社会，*药也是随处可见的。
比如说我们在小说中，又或者是在电视中，甚至于是在历史资料和文献中，随处都可以见到*药的身影。*药的发明和使用，总归是脱不开家仇国恨，又或是爱恨情仇。总而言之，*药的被产生，不是被作为争权夺利的工具，就是为了满足使用者的一己私欲。而随着科技的进步，以及各种各样的资源被发现，*药的种类，原材料和功能也不断地增加，不断地被复杂化。
*药的起源
*药的起源，最早要追溯到神农时期了。“神农尝百草”这个典故我相信没有人不知道，所以也就不多加赘述。简要概括起来就是，那个时候的人们还处于原始社会阶段，没有任何有效的办法能够识别哪种植物是有*的，哪种植物是无*可以安全食用的。为了替人们解决这个问题，神农就开始了他的“尝草”之路。经过他食用之后，确认安全之后，人们再放心地食用这种植物。那么，肯定会有人提出疑问了，如果神农在确认的时候，不小心误食了有*的植物怎么办？不怕被*死吗？毕竟他也只是一个普普通通的人类而已。
据说，神农发现了一种植物，这种植物有着非常好的解*功能，所以他才敢大胆地去尝试不认识的植物。中*之后，就赶紧把这种植物吃下，就可以解*了。但是，没有一种药，是可以治百病的；那么同样的，这种具有解*功能的植物，不可能解得了所有的*。有一次，神农在尝试一种新的植物的时候，中了*。但是这种植物的*性实在是太过猛烈，以至于神农来不及服用那种具有解*功能的植物，就*发身亡了。这种植物，就成为了我国历史上 种被发现的具有剧*的植物，这种植物的名字叫做“断肠草”。光从它的名字上，就可以想见它的*性之猛烈，连肠子都被*断了，那如果不小心吃下了这种*药，那就只能等死了。
但是，想想现在，我们所食用的蔬菜种类多种多样，如果仅仅只有神农一个人，是不可能发现这么多种可以食用的植物的。所以，神农只是这些人中比较具有代表性的人物，那些默默无闻的，不为人知，在历史上不曾留下过只言片语的“神农”还有很多。正是这些先辈们，勇于冒着生命危险去一次又一次地尝试，付出了非常惨痛甚至是生命的代价，才有来我们今天的这些知识。
并且，不仅仅是植物，还包括有动物。如果不是这些先辈们一次又一次的尝试，我们也不会知道，哪些动物是剧*无比的，比如*蛇，比如蝎子，比如*蜘蛛等等这些有*的物种。有来这些先辈们的付出和尝试，才避免了无数由于位置和无知造成的惨痛悲剧。对于动植物的认知和分辨，是人类向着在大自然中安然生存目标的一大进步。
在医疗条件不发达的古代，*药是最有效的武器
既然发现了有*的植物和动物，那么，在人类步入文明社会，建立起了文明，拥有了文化和知识之后。人类的欲望，也就越来越大。从最开始的吃饱穿暖活下去，转变成了生活在食物链的最顶端，那么人类内部的争斗就自然不可避免了。这个时候，*药，就应运而生了。既然会死人，那么*药，自然就变成了杀人的武器。不管怀揣着什么样的目的，最终的结果和目的其实都是一样的。
比如说在很多的小说里，都会出现的非常经典的桥段，那就是为了各种各样的目的，给自己要杀的人下*，这种*药，一般都是砒霜。而在各种小说里，则把这种*药夸张化，还给取了一个比较别致的名字，叫鹤顶红。为什么会有这样一个名字呢？是因为鹤顶红这种*药本身其实是一种叫做红信石的化学物质。把红信石提炼之后，就得到了砒霜了。提炼出来后的砒霜，因为颜色是红的，跟仙鹤头顶上的那一点红色颜色非常接近，所以才被称作鹤顶红。
虽然名字听起来很别致，很美，然而，越美丽的东西，越危险。举几个比较熟悉的例子吧，比如说《水浒传》里面，潘金莲给武大郎下的药就是砒霜。除了武大郎以外，历史上还有一位很有名的人，也是被砒霜*死的，这个人就是光绪帝。而且，这里着重提醒的是，砒霜的*性没有小说和电视里表现的那么夸张。什么见血封喉，立刻致命，那是不可能的。砒霜的*性发作比较缓慢，所以被下了砒霜的人其实死得非常痛苦。当然，有些人可能会因为过敏，然后快速死亡。
除了砒霜以外，*药的另一种使用形式就是*酒了。古代的*酒，通常被称之为“鸠酒”。鸠是一种羽毛带有剧*的鸟类，据说把它的羽毛泡在酒里，然后喝下这个酒就会立刻毙命。所以*酒，才被称之为“鸠酒”。但是这种鸟是否真实存在不知道， 知道的是确实是没有人能够做出来这种酒。所谓的“鸠酒”，其实就是把各种有*的植物加进酒里而已。所以，鸠酒的*性也没有那么强。如果在喝下*酒之后，有一位医术过得去的医生在旁边，及时抢救一下，也还是能救得回来的。
除了谋杀，*药还被用于宫廷和战争
由于可以致人一死，所以在宫廷里，*酒经常被作为一种刑罚使用。这种刑罚对于受罚者来说，虽然过程痛苦了一点，但是算是一种比较体面的死法了。因为这种死法，死者可以保留自己完整的尸体。古人在这方面是极为讲究的，死无全尸可以说是一种非常耻辱，甚至可以说是一种非常恶*的事情了。 的被*死的人物，有李煜。不管他扛下了多么大的耻辱，终究还是避免不了被赐一杯*酒的下场。堂堂的帝王，竟沦落到被人“赐”的地步，何其可悲！除了李煜以外，还有另外两个比较有名的被赐*酒的人物，那就是宋江和李逵。
除了宫廷以外，*药还经常被用在战场中。比如说在敌*所在的驻扎地的水井里投*，这个杀伤范围比较广，因为古代的饮用水源是直接从江河里打水或者是从井里提水的。另外一种最常用的方式就是在武器上涂抹*药，最常见的就是*箭了。在箭头上涂上*药，射中敌人后，即使没有射中要害，但是*药也会随着伤口进入身体里。就算杀不死人，也会使人丧失基本行动能力。
《东观汉记·耿恭传》中记载：“恭以*药傅矢，传语匈奴曰：‘汉家神箭，其中创者必有异。”
这段话说的就是，汉朝的*队，射出的箭上面涂抹的有*药，所以中了这些有*药的箭，就会出现异样的反应。
像《三国演义》中的关羽，就是中了*箭，这才有了经典的刮骨疗伤。而《水浒传》中的晁盖，也是因为中了*箭死的。但是其实*箭的效力也没有那么快，只是因为他被射中的是眼睛，再加上身边没有医生及时抢救，所以才死了。所以我们经常会在小说和电视中看到，那些被普通的武器伤到的人，只要没有被伤到要害，休息一段时间就好了。但是如果武器上涂抹的有*药，那除了有专门的解药之外，很难治好的。
总结：
由于古代不像现代，都是使用热兵器作战。古代作战，依靠的全是冷兵器。为了能够有效地杀伤敌人，增加敌人的伤亡率，所以会选择在武器上涂抹上*药。古代的*药主要有以下四种，中药，矿物，植物和动物。但是由于古代科技能力有限，所以没有办法做到大量的提取*药，涂抹于武器之上。比如说动物，比较常见的是*蛇的*液，首先抓*蛇有危险，其次*蛇的数量有限， *液比较难提取，而且数量非常少。所以在古代战争中，淬*的武器是不可能大批量生产的。
所以*药被更多的用于会少量使用到的地方。比如说皇帝要赐死某一个人，但是又要给他保留尊严，这个时候*酒就成了 的选择。再比如说，皇帝想要秘密的杀死一个人，这个时候一般都会派出自己暗中培养的势力。直接杀掉太过明显，但如果是偷偷的在他的饮食中下*，就可以做到神不知*不觉了。
